تهاجم فرهنگی - دانلود رایگان

دانلود رایگان

دانلود رایگان تهاجم فرهنگیتحقيق تهاجم فرهنگی
متشکل از 21 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت

بخشی از محتوا ::
تهاجم فرهنگی: واقعيت يا ضرورت؟
دوستان گرامی، اجازه دهيد سخنانم را با يکی از پارگراف‌های مشهور نوشته شده به زبان فارسی آغاز کنم. اين يک پديده‌ی نادر است که ما در زبان فارسی پاراگراف مشهوری داشته باشيم. ابيات منظوم و برخی جملات قصار و قطعات کوتاه سعدی و خواجه عبدالله انصاری برای ما امور آشنا و روزمره‌اند اما کمتر می‌توان نوشته‌ای منثور و بخصوص معاصر را يافت که، لااقل در بين اهل نظر، شناخته شده باشد. مثل: «من اين‌ها را برای سايه‌ام که روی ديوار افتاده است می‌نويسم» به قلم صادق هدايت. باری، يکی از اين معدود پارگراف‌ها اينگونه آغاز می‌شود: «غربزدگی می‌گويم همچون وبازدگی، و اگر بمذاق خوش آيند نيست بگوئيم همچون گرمازدگی يا سرمازدگی. اما نه، دست کم چيزی ست در حدود سن زدگی. ديده‌ايد که گندم را چگونه می‌پوساند؟»
اين نخستين جملاتی ست که جلال آل احمد کتاب غربزدگی‌اش را با آن شروع کرده است. و بنظر من بيان همين کلمات است که امروز ما را دور از وطن خويش در اينجا زير يک سقف گردآورده، تا به ضرب و دنگ تحقيق و «پی پِر» و کنفرانس و سمينار بکوشيم دريابيم که چه بلائی به سر ما آمده است.
شايد آنچه گفتم بنظر شما اغراق آميز بيايد؛ اما آنانی که در دو دهه‌ی ١٣٤٠ و ١٣٥٠ جوانی خود را در جريانات روشنفکری ايران گذرانده باشند خوب می‌فهمند که من چه می‌گويم. اصلا بگذاريد در چند جمله آن جريان را خلاصه کنم و برای اين کار کمی از خود و هم‌نسلانم بگويم: در سرآغاز دهه‌ی ٤٠ ايرانی (که مصادف بود با سرآغاز دهه‌ی ٦٠ ميلادی و در مغرب زمين همراه بود با جريان هيپی‌ها، سنت شکنی‌ها، خيزش‌های دانشجوئی و راديکاليسم فرهنگی) من، همراه با يارانی همچون داريوش آشوری، بهرام بيضائی، محمدعلی سپانلو، نادر ابراهيمی، اکبر رادی، احمدرضا احمدی و چند تن ديگر، نخستين ايام بيست سالگی‌مان را آغاز می‌کرديم و سقفی که ما را بدور هم جمع می‌کرد دانشگاه تهران بود. هشت/نه سالی از کودتای ٢٨ مرداد می‌گذشت. يعنی، ما اغلب کودک بوديم وقتی که آن جريان رخ داد. پ

تحقيق تهاجم فرهنگی

مقاله

پاورپوینت

فایل فلش

کارآموزی

گزارش تخصصی

اقدام پژوهی

درس پژوهی

جزوه

خلاصه

مستند تهاجم فرهنگی - aparat.com

مستند «مسخ کامل» تهاجم فرهنگی غرب با ایران سرباز سید علی خامنه ای. 1 هزار بازدید 4 سال پیش. 2:15. متلاشی شدن باند محصولات فرهنگی به همت سربازان گمنام یا مهدی(عج) 24 بازدید 7 ساعت پیش. 1:38. عصر ایکنا | پیشنهاد سخنگوی کمیسیون ...

امام خمینی (س) - تهاجم فرهنگی؛ راههای نفوذ و شیوه های ...

3 ـ «تهاجم فرهنگی» و «تبادل فرهنگی»: بنا به آنچه که در فوق بدان اشاره شد، تهاجم فرهنگی یک جریان یک سویه در جهت نفوذ و تأثیر منفی فرهنگی بر فرهنگ دیگر است و با این تأثیر منفی، آثار مخربی در فرهنگ مورد تهاجم به جای می ...

تهاجم فرهنگي چیست؟

تهاجم فرهنگی كه می‌كوشد سه عنصر اساسی فرهنگ؛ یعنی شناخت‌ها و باورها، ارزشها و گرایش‌ها و رفتارها و كردارهای جامعه مورد هجوم را با دگرگونی روبرو سازد، همیشه به‌دنبال جایگزین كردن فرهنگ مهاجم، به‌جای فرهنگ بومی ...

تهاجم نظامی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

تهاجم نظامی معمولاً همراه با تبادلات فرهنگی، گسترش مذهب، فلسفه و فناوری بوده‌است که بخش عمده ای از تاریخ جهان باستان را تشکیل می‌دهند. دفاع

جنگ نرم (تهاجم فرهنگی)

حوزه‌های تخصصی علوم سیاسی مسایل ایران جنگ نرم (تهاجم فرهنگی) تعداد بازدید : ۱۵۹۱ چکیده تعداد دانلود : ۸۱۸ . ۱۹. فناوریهای قدرت در جنگ نرم. نویسنده: سید جلال دهقانی فیروزآبادی. منبع: مطالعات راهبردی سال چهاردهم بهار ۱۳۹۰ ...

‫تهاجم فرهنگی‬‎ - YouTube

24.02.2020 · در این بخش از برنامه‌ی سلام زندگی محمد آصف شهریار، استاد دانشگاه در مورد تهاجم فرهنگی، گفتگو کرده است. کلیک ...

تضاد فرهنگی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد

تضادِ فرهنگی یا تهاجمِ فرهنگی به معنی انتقال معانی میان نظام‌های فرهنگی بدون رضایت دوطرفه است. به عبارت دیگر، اگر یک نظام فرهنگی، ارزش‌های خود را با استفاده از قدرت بر نظام دیگری تحمیل کند، تهاجم فرهنگی صورت می‌گیرد.

تهاجم فرهنگی | مرجع دانلود پاورپوینت

حتماً اصطلاح تهاجم فرهنگی به گوش شما هم خورده است. آیا می‌دانید که تهاجم فرهنگی چیست؟ چرا کشورهای بیگانه فرهنگ را موردحمله قرار می‌دهند؟ چطور می‌شود با تهاجم فرهنگی مبارزه کرد؟ و خیلی سؤال‌های دیگر از این قبیل.