دانلود رایگان
دانلود رایگان اخلاق و فقه
تحقيق اخلاق و فقه
متشکل از 7 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
بخشی از محتوا ::
علم اخلاق، درباره نفس و رفتار برخاسته از آنها سخن مىگويد و علم فقه، به كارهاى مكلفان مىپردازد. بنابراين، اين دو علم، به گونهاى اشتراك دارند.در علم اخلاق، «رفتار» از آن جهت كه بار ارزشى دارد و آشكار كننده سرشت فرد است، مورد بررسى قرار مىگيرد و اگر عملى، گاهى اتفاق بيفتد، از جهت علم اخلاق مورد توجه نيست. اما در فقه، رفتارى مورد توجه است كه دستور بر انجام و بيا ترك آن رسيده باشد، حتى اگر عملى يك بار شخصى آن را انجام دهد، از جهت حقوقى و فقهى، به ارزيابى گذارده مىشود با اين كه مشتركاتى بين فقه و اخلاق وجود دارد، ولى هر يك از دو علم، از حيثيت و جهت يكسانى بحث نمىكنند. در فقه، بحث از افعال مكلفان است، از جهت تشخيص وظيفه و تعيين حدود و حقوق افراد؛ ولى دراخلاق، موضوع اصلى ارزشهاى اخلاقى و فضايل انسانى، مورد توجه است. آداب مستحبى از نظر فقهى، هيچ گونه الزامى ندارند، امّا همانها رادر رابطه بااصلاح و تهذيب نفس در نظر بگيريم، به گونهاى بايستگى در پى دارند؛ چرا كه بار ارزشى دارند. ممكن است عملى از نظر حقوقى ممنوع نباشد، ليكن در چهار چوب علم اخلاق، ناپسند باشند. نيت بد در فقه و حقوق كيفرى ندارد، و ليك در اخلاق، نيت اصالت دارد و تفاوت كارهاى انسانها به نيتهاى آنان بستگى دارد. چه بسا، عملى روى مصالح اجتماعى يا نيازهاى فردى، صحيح و در فقه مباح باشد، امّا پيامدهاى ناگوار اخلاقى داشته باشد. گاهى انسان، ناگزير است كه دروغ بگويد و غيبت كند. اين، بى گمان اثر روحى بدى روى شخص مىگذارد، هر چند در فقه رواست.و از اين روى، انسان اگر بتواند در موارد ضرورت نيز دروغ نگويد، بهتر است. سفارش علماى اخلاق در عمل به تو ريه، براى پرهيز از آثار بد دروغ است. تجرّى اگر خلاف شرع هم نباشد، پيامدهاى ناگوارى در روح و روان آدمى به جاى مىگذارد.امير المؤمنين على(ع) حتى به خاطر مصلحت نيز، دروغ نمىگفت. زمانى كه عبد الرحمان بن عوف، پيشنهاد كرد كه خلافت را بپذيرد به شرط اين كه برابر سيره دو خليفه پيش عمل كند، امير المؤمنين (ع) اين شرط را نپذيرفت (۲۰) و خلافت به عثمان واگذار شد.برخى ضد ارزشها، مانند: دروغ، غيبت، تهمت و فحش در فقه و اخلاق منع شدهاند، ليكن، ملاك بحث در اين دو يكسان نيست. علم فقه جنبه حقوقى موضوع را به عهده دارد و علم اخلاق، بعد ارزشى آن را. غيبت، در فقه حرام و موجب هتك حرمت است و در اخلاق، نوعى بيمارى روحى به حساب مىآيد كه جلو تعالى انسان را مىگيرد. تهمت و فحش و نسبتهاى ناروا در فقه، سبب تعزير و حد است و در اخلاق، شخص را بى قيد و بند و غير مهذب بار مىآورد.در آن بخش از مسائل فقهى كه جنبه عبادى دارند، همانندى بيشترى بين فقه و اخلاق وجود دارد. همان گونه كه نيت در اخلاق اصالت دارد، در عبادات نيز از اركان اصلى عمل است. نمازى كه ريائى باشد بى ارزش است؛ چرا كه وسيله نزديك شدن به حق ارزش است، بلكه دورى از حق را به دنبال دارد.برخى كارها كه جنبه حقوقى دارند و انجام آن در روان انسان تأثير مثبت يا منفى مىگذارند، عنوان اخلاقى و ارزشى نيز پيدا مىكنند و به گونهاى تلازم بين جنبه حقوقى و جنبه اخلاقى آن وجود دارد. در چنين مواردى براى از بين بردن بعد حقوقى موضوع، در آغاز بعد ارزشى و اخلاقى آن را دگر گون مىسازند. اين مسأله، در موضوعات اجتماعى و اخلاق عمومى، بيشتر محسوس است.(۲۱)غرب، كه امروز گرفتار بحران اخلاقى شده، از آن جهت است كه ارزشها را وارونه ساخته است.
تحقيق اخلاق و فقه
مقاله
پاورپوینت
فایل فلش
کارآموزی
گزارش تخصصی
اقدام پژوهی
درس پژوهی
جزوه
خلاصه
اخلاق اسلامی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
اخلاق اسلامی سه بخش اصلی دارد: رابطه با خدا: کارهایی که آدمی باید در برابر خدا بکند، مانند ... مفهوم حق مسلم در فقه و قانون اولیه اسلامی یافت شد که حکمران را از: «حق دور کردن افراد خود از حقوقی که در فرد به عنوان یک انسان ذات
فقه و اخلاق | وب سایت رسمی دکتر کاظم میرزایی نژاد
فقه و اخلاق. یکی از ویژگی های مهم علم اخلاق، سیطره بر سایر علوم است، به عبارت دیگر علم اخلاق روح حاکم بر تمامی علوم است، و علومی که در مسائلشان عنصر اخلاق را نتوانند به خوبی پیاده کنند و در صحنه عمل نتواند از این هویت دفاع ...
اخلاق و فقه پیرامون تغییر ژن چه می‌گویند - خبرگزاری حوزه
اخلاق به کمک فقه می‌آید و موضوع را منقح می‌کند تا فقیه با احاطه به جوانب، فتوا دهد. نمونه مشخصش سقط جنین است که از مباحث چالش برانگیز حوزه اخلاق پزشکی است وقتی این سوال مطرح می شود که جایز است یا نه؟! حکم فقهی مساله روشن ...
فقه و اخلاق - محسن کدیور
فقه و اخلاق هر دو ناظر به عمل هستند، در حقیقت عقل عملی و بخش عملی وحی. بنابراین بخش اعظم نسبت سنجی مورد بحث به تبیین نسبت عقل و وحی برمی گردد و اینکه آیا عقل خودکفا و خودبنیاد و داور مطلق است و نیازی به ناظر، داور و فاعل ...
فقه - ویکی فقه
فقه، به معنای فهمیدن و درک کردن می باشد که به استنباط احکام شرع کمک می‌کند. منظور از فقه، قوانین الزامی و غیر الزامی است که از طرف خداوند متعال برای بشر وضع گردیده است. علم فقه علمی است که از منظرهای مختلف و متعدد به ...
فقه و اخلاق | وب سایت رسمی دکتر کاظم میرزایی نژاد
فقه و اخلاق. یکی از ویژگی های مهم علم اخلاق، سیطره بر سایر علوم است، به عبارت دیگر علم اخلاق روح حاکم بر تمامی علوم است، و علومی که در مسائلشان عنصر اخلاق را نتوانند به خوبی پیاده کنند و در صحنه عمل نتواند از این هویت دفاع ...
تعریف اخلاق - ویکی فقه
اخلاق، جمع خلق و خلق است به معنای سرشت، خوی، طبیعت و امثال آن؛ که به معنای صورت درونی و باطنی و ناپیدای آدمی به کار می‌رود که با بصیرت درک می‌شود؛ در مقابل خلق که به صورت ظاهری انسان گفته می‌شود، که با چشم قابل رویت است.
اخلاق اسلامی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
اخلاق اسلامی سه بخش اصلی دارد: رابطه با خدا: کارهایی که آدمی باید در برابر خدا بکند، مانند ... مفهوم حق مسلم در فقه و قانون اولیه اسلامی یافت شد که حکمران را از: «حق دور کردن افراد خود از حقوقی که در فرد به عنوان یک انسان ذات
اخلاق به بهانه فقه منزوی نشود | در طول تاریخ شیعه و سنی ...
اخلاق به بهانه فقه منزوی نشود. در طول تاریخ شیعه و سنی، فقه عهده دار شفاف سازی در مورد حلال و حرام و روشن ساختن نظام عبادات بر اساس کتاب و سنت بوده است، - به همین دلیل علم فقه بیشتر از علوم دیگر از جمله اخلاق مورد توجه قرار ...
اخلاق - ويکی شيعه
اخلاق، بخشی از دین است که به فضایل و رذایل اعمال انسان می‌پردازد.اخلاق به صفات درونی انسان گفته می‌شود که در او به صورت عادت در آمده است. اخلاق به خُلق‌های خوب و بد و اخلاق اجتماعی و فردی را تقسیم می‌شود.
فقه و اخلاق - رابطه اخلاق با علوم نسخه متنی
بیشتر لیست موضوعات اخلاق و فقه(2): اخلاق و رخصتهاى فقهى فرار از ربا رخصتهاى فقهى اخلاق وفقه (1):عناصر اخلاقى و عرفانى در فقه شيعه شرط صحت و شرط قبولى مسائل اخلاقى در مكاسب محرمه سرايت دادن مسائل اخلاقى به فقه 1 - سيد بن طاووس ...
اخلاق به بهانه فقه منزوی نشود | در طول تاریخ شیعه و سنی ...
اخلاق به بهانه فقه منزوی نشود. در طول تاریخ شیعه و سنی، فقه عهده دار شفاف سازی در مورد حلال و حرام و روشن ساختن نظام عبادات بر اساس کتاب و سنت بوده است، - به همین دلیل علم فقه بیشتر از علوم دیگر از جمله اخلاق مورد توجه قرار ...
رابطه فقه و اخلاق
فقه و اخلاق,با کمک یکدیگر انسان را در رساندن به مدارج عالی و کمالات یاری می دهند و چنانچه بین این دو تغایر یا تباینی وجود داشته باشد,انسان را در رسیدن به مدارج و کمالات اخلاقی ناتوان است,
فقه و اخلاق (2) - rasekhoon.net
فقه و اخلاق (2) مقالات مرتبط . بررسی دیدگاه تساوی ديه زن و مرد(نقد نظریه آیت الله صانعی) (قسمت دوم) فقه و اصول. بررسی دیدگاه تساوی ديه زن و مرد(نقد نظریه آیت الله صانعی) (قسمت اول) فقه و اصول ...
Magiran | روزنامه شرق (1399/02/27): نواندیشی دینی، اخلاق و فقه
نواندیشی دینی، اخلاق و فقه. دکتر سید صادق حقیقت نواندیشی دینی گفتمانی است که با رویکردی غیرسکولار، به اعتبار فقه سیاسی و اجتماعی قائل است و سعی می کند قرائتی عقل محور، مردم سالار (دموکراتیک) و حقوق بشری از دین به دست دهد ...
اخلاق - ويکی شيعه
اخلاق، بخشی از دین است که به فضایل و رذایل اعمال انسان می‌پردازد.اخلاق به صفات درونی انسان گفته می‌شود که در او به صورت عادت در آمده است. اخلاق به خُلق‌های خوب و بد و اخلاق اجتماعی و فردی را تقسیم می‌شود.
تحقیق در مورد اخلاق و فقه - filesana.ir
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 7 صفحه قسمتی از متن word (..doc) : اخلاق و فقه علم اخلاق، درباره نفس و رفتار برخاسته از آنها سخن مىگويد و علم فقه، به كارهاى مكلفان مىپردازد.
فقه و اخلاق (2) - rasekhoon.net
فقه و اخلاق (2) مقالات مرتبط . بررسی دیدگاه تساوی ديه زن و مرد(نقد نظریه آیت الله صانعی) (قسمت دوم) فقه و اصول. بررسی دیدگاه تساوی ديه زن و مرد(نقد نظریه آیت الله صانعی) (قسمت اول) فقه و اصول ...
فقه و اخلاق (2) - rasekhoon.net
فقه و اخلاق (2) مقالات مرتبط . بررسی دیدگاه تساوی ديه زن و مرد(نقد نظریه آیت الله صانعی) (قسمت دوم) فقه و اصول. بررسی دیدگاه تساوی ديه زن و مرد(نقد نظریه آیت الله صانعی) (قسمت اول) فقه و اصول ...
فقه و اخلاق - aftabir.com
ـ فقه و اخلاق هر دو در حوزه حکمت عملی قرار دارندو به تعبیر برخی از اندیشمندان اسلامی (۵۳) فقه و اخلاق هردو در حوزه علوم «معامله» قرار میگیرند; یعنی علومیهستند که تحصیل آنها برای عمل است تا آنجا که اخلاق رافقه اکبر و ...
اخلاق اسلامی - ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد
اخلاق اسلامی سه بخش اصلی دارد: رابطه با خدا: کارهایی که آدمی باید در برابر خدا بکند، مانند ... مفهوم حق مسلم در فقه و قانون اولیه اسلامی یافت شد که حکمران را از: «حق دور کردن افراد خود از حقوقی که در فرد به عنوان یک انسان ذات
Magiran | روزنامه شرق (1399/02/27): نواندیشی دینی، اخلاق و فقه
نواندیشی دینی، اخلاق و فقه. دکتر سید صادق حقیقت نواندیشی دینی گفتمانی است که با رویکردی غیرسکولار، به اعتبار فقه سیاسی و اجتماعی قائل است و سعی می کند قرائتی عقل محور، مردم سالار (دموکراتیک) و حقوق بشری از دین به دست دهد ...