دانلود رایگان
دانلود رایگان عدل الهی- حکمت الهی - معاد
تحقیق عدل الهی- حکمت الهی - معاد
متشکل از 12 صفحه ، در قالب word قابل ويرايش و اماده پرينت
بخشی از محتوا ::
عدالت و عدل الهی در حیات معقول علی (ع)
این انسان نیرومند كه سر آمد نیرومندان است در محراب عبادت بخاطر شدّت عدالتش شهید شد. این چه «دادگری» است كه این همه انسان را در طول تاریخ جذب خود كرده و در عین حال خود جذب دنیا نشده است دنیا با تمامی ویژگیهایش (آقائی و سروری، نژاد و خویشاوندی و...) او را جذب نكرد، امّا عدالت، او را جذب كرد.
«وَ تَمَّتْ كَلِمَهُٔ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلًا» مشیّت و اراده و عمل پروردگار تو بر مبنای صدق و عدل استوار شده است.
حتما توجّه فرمودهاید كه این سؤال را تحلیل گران تاریخ و كامجویان و كاموران حیات طبیعی- اگر هم تصریح نكرده باشند- از علی بن ابی طالب پرسیدهاند كه: «تو در عدالت چه دیده بودی» زیرا رفتار و اندیشه و هدف گیریهای فرزند ابی طالب با الگوها و معیارهای آنان سازگار نیست. و شگفتی و تعجّب آنان در مشاهده سرتاسر زندگی امیر المؤمنین مشهود بوده است.
اینها نباید از علی بن ابی طالب در باره عدالت میپرسیدند بلكه باید این را از خود عدالت پرسید. حقیقت این است چنانكه آرمانهای معقول انسانی مفسّر شخصیتهاست، و شخصیّتها مفسّر عظمت آن آرمانها هستند، برای شناخت این معنا كه علّت عشق ورزی امیر المؤمنین چه بود كه در روزگاری كه قدرت، بطور مطلق در دستش بود احساس بی نیازی كرد و بنای طغیانگری نگذاشت و عدالت ورزید این مسئلهای است كه بار دیگر انسان شناسان، یا آنان كه میخواهند در تاریخ و روش شخصیّتهای سازنده، مسائل مفیدی برای بشر پیدا كنند بدنبال آن هستند.
نوشته و سخن و تألیف در این زمینهها زیاد است. در طول تاریخ، ما با رگبار نظریات گوناگون روبرو هستیم. هر كس از دیدگاه خود در این مسائل اظهار نظر نموده است. به گمان من آنان كه به تفسیر شخصیّتی همچون علی بن ابی طالب دست میزنند اگر حقیقت عدالت و اختیار و تحمّل و شكیبائی در برابر حوادث كوبنده تاریخ را ندانند، تفسیر و اظهار نظرشان به چند كلمه، «خوب است» و «عالی است» تمام میشود
تحقيق عدل الهی
حکمت الهی
معاد
مقاله
پاورپوینت
فایل فلش
کارآموزی
گزارش تخصصی
اقدام پژوهی
درس پژوهی
جزوه
خلاصه
عدل الهی از نظر قرآن کریم
عدل؛ هدف نبوت و مبنای معاد. عدل به مفهوم اجتماعی، هدف نبوت و رسالت پیامبران است و ... در قرآن کریم تصریح شده که حکمت بعثت و ارسال رسل ... امامت و رهبری، پیمانی است الهی و ستمکاران را در آن ...
تحلیل انتقادی کاربرد «حکمت الهی» در کلام شیعه
صفت حکمت الهی در کلام شیعه برای اثبات برخی قواعد و اصول اعتقادی به‌کار رفته است. متکلمان شیعه در استدلال‌های خود هدف آفرینش انسان یا مکلف نمودن او را تعیین می‌کنند و وسیله‌های لازم برای رسیدن به هدف را بر او واجب می ...
عدل الهی و نفی عبث در افعال الهی
عدل الهی و نفی عبث در افعال الهی در مقالات پیشین به برخی از مسائل درباره عدل الهی و انواع آن اشاره کردیم. در این مقاله تلاش می کنیم برخی نتایج و لوازم بحث عدل الهی را مورد بررسی قرار دهیم.
عدل الهی به چه معناست؟
یکی از مسائل محوری و مهم در کلام ادیان الهی، اصل عدل و حکمت است که زیر بنای بسیاری از مسائل کلامی بشمار میرود و در ابواب مختلف به آن استناد میشود. قدمت این مسئله به زمان حضرت رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) بر می ...
عدل الهی- اثبات عدل الهی- معنای عدل الهی- عدالت خدا - پرسمان
اما برای عدل به معنایی که بر خداوند متعال اطلاق می شود «عدل الهی» معانی متعددی ذکر کرده اند: ۱. عدل در خداوند یعنی دوری آفریدگاری از انجام هر عملی که برخلاف مصلحت و حکمت است.
: سیمای قیامت در قرآن
2- عدل الهی از دلایل عقلی دیگر در قرآن بر ضرورت معاد داوری خداوند می‌باشد اینکه یکی از جلوه‌های عدل الهی ، اینست که به کافران کیفر دهد و به نیکوکاران پاداش عنایت فرماید.
دلایل عقلی و فطری معاد چیست؟ - گنجینه پاسخ ها - اسلام ...
معاد تجلّی‌گاه بعضى ... خداى حکیم کارى بر خلاف حکمت و عدل نمی‌کند و چون دنیا شایستگى ... بر معاد جسمانى، زنجان، انتشارات مهدیس، چاپ اول؛ مطهرى، مرتضی، عدل الهی، ص 183 - 195، بحث مرگ ...
عدل الهی از نظر قرآن کریم
عدل؛ هدف نبوت و مبنای معاد. عدل به مفهوم اجتماعی، هدف نبوت و رسالت پیامبران است و ... در قرآن کریم تصریح شده که حکمت بعثت و ارسال رسل ... امامت و رهبری، پیمانی است الهی و ستمکاران را در آن ...
: سیمای قیامت در قرآن
2- عدل الهی از دلایل عقلی دیگر در قرآن بر ضرورت معاد داوری خداوند می‌باشد اینکه یکی از جلوه‌های عدل الهی ، اینست که به کافران کیفر دهد و به نیکوکاران پاداش عنایت فرماید.
دلایل عقلی و فطری معاد چیست؟ - گنجینه پاسخ ها - اسلام ...
معاد تجلّی‌گاه بعضى ... خداى حکیم کارى بر خلاف حکمت و عدل نمی‌کند و چون دنیا شایستگى ... بر معاد جسمانى، زنجان، انتشارات مهدیس، چاپ اول؛ مطهرى، مرتضی، عدل الهی، ص 183 - 195، بحث مرگ ...
عدل الهی به چه معناست؟
یکی از مسائل محوری و مهم در کلام ادیان الهی، اصل عدل و حکمت است که زیر بنای بسیاری از مسائل کلامی بشمار میرود و در ابواب مختلف به آن استناد میشود. قدمت این مسئله به زمان حضرت رسول گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) بر می ...
کرونا، شرور، و عدل الهی۲ و حکمت۱ - درس خارج فقه استاد رضا ...
شرور و حکمت الهی یکی از چالش ها و پرسشهای رایج در مورد شرور این است که حکمت شرور چیست؟ در بحث قبلی یعنی بحث "شر و عدل الهی" به حکمت های شرور اشاره کردیم و به طور خلاصه بیان شد که شرور به دو قسم استحقاقی و ابتدایی تقسیم می شود.
عدل الهی - دانشنامه‌ی اسلامی
معنای عدل الهی «عدل» در لغت به معنی مساوات و برابری است. و در اصطلاح به چند معنی آمده است از جمله: الف) رعایت تساوی میان دیگران و اجتناب از تبعیض در صورتی که هیچگونه تفاوتی در شایستگی‌ها و استحقاق‌ها وجود نداشته باشد.